AİHM kararı Meclis gündeminde: Cezaevinin kapıları amasız, fakatsız açılmalı

ANKARA – AİHM kararına dikkat çeken DEM Partili Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, kararın bir an önce uygulanması gerektiğini belirterek, “Cezaevinin kapıları amasız, fakatsız, en kısa süre içerisinde açılmalıdır” dedi. 

Halkların Eşitlik ve Demokrasi Partisi (DEM Parti) Bêdlîs ve Wan Milletvekilleri Semra Çağlar Gökalp ile Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, Meclis Genel Kurulu’nda tartışılan “Vakıflar Kanunu ile Bazı Kanunlarında Değişiklik Yapılmasına Dair Teklif” kapsamında konuştu.

Konuşmasına AİHM’in HDP eski Eş Genel Başkanı Selahattin Demirtaş, Figen Yüksekdağ ve diğer siyasetçiler hakkında verdiği ihlal kararına değinerek başlayan Semra Çağlar Gökalp, “Onların özgürlük ve barış mücadelesi bugün de demokratik siyasetin yolunu aydınlatmaya devam ediyor. Dün AİHM tarafından bir kez daha verilen karar, bu hukuksuzlukların artık son bulması gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır. Bu kararın gereği olarak tüm yoldaşlarımız bir an önce özgür bırakılmalı ve barışın, eşitliğin, demokratik siyasetin önü açılmalıdır çünkü barış, halkların ortak geleceğini kurmanın, özgürlük ise yeni bir yaşam inşa etmenin tek yoludur” dedi. 

‘KÜLTÜREL EŞİTSİZLİK YARATIYOR’ 

Kültürel üretim, toplumsal fayda ve yerel mirasın korunması için kullanılması gereken gelirlerin ihaleler, tanıtım anlaşmaları ve protokoller aracılığıyla merkezi ve ticari faaliyetlere yönlendirildiğine işaret eden Semra Çağlar Gökalp,  “Özellikle müzelerden, ören yerlerinden ve kültürel etkinliklerden elde edilen gelirler taşra teşkilatlarına ya da sivil kültür kurumlarına adil biçimde aktarılmamakta, merkezde biriken bütçe sermaye odaklı turizm projelerine harcanmaktadır. Bu durum kültürün kamusal niteliğini zayıflatmakta, yerel toplulukları karar süreçlerinden dışlanmakta ve kültürel eşitsizliği finansal düzeyde yeniden üretmektedir” diye konuştu. 

‘ÇOK KÜLTÜRLÜK SİLİNİYOR’ 

Kültür ve Turizm Bakanlığı’nın politikaları ile halkların kültürel varlığını inkar eden bir araç konumuna dönüştüğünü vurgulayan Semra Çağlar Gökalp, bakanlığın kaynaklarını çok dilli, çok kültürlü toplumsal yapıyı güçlendirmeye dönük değil tek kimlikli bir kültürel yapının inşasına harcadığına dikkat çekti. Semra Çağlar Gökalp, “Bugün ‘tarihî mekanların restorasyonu’ adı altında yapılan çalışmalar aslında hafızanın silinmesine, isimlerin Türkçeleştirilmesine, tarihin çarpıtılarak yeniden yazılmasına hizmet etmektedir. Her taşına bu coğrafyada yaşayan farklı halkların ve kimliklerin emeği, acısı ve direnişi sinmiş köyler, hanlar, camiler ve kalıntılar Selçuklu ya da Osmanlı mirası gibi lanse edilmekte, coğrafyanın çok kültürlü kimliği törpülenmektedir” diye kaydetti. 

‘TARİHİ MİRAS YOK  SAYILIYOR’ 

Vekili olduğu kentteki durumlara da dikkat çeken Semra Çağlar Gökalp, “Özellikle Bitlis’in Ahlat ilçesi bu politikaların somut örneklerinden bir tanesidir. Ahlat, tarih boyunca Kürt, Ermeni, Süryani, Arap ve Türkmen halklarının birlikte yaşadığı, çok katmanlı bir hafızanın mekânıdır. Fakat Ahlat’ta sadece Selçuklu mirası ön planda tutulmakta, bu kapsamda büyük kaynaklar aktarılmakta, Selçuklu dönemi öncesi medeniyetler ve uygarlıklara ait tarihî miras görmezden gelinerek yok edilmek istenmektedir. Eski Ahlat’ın kadim tarihî mirası yok sayılarak buradaki çok kimlikli tarih sistematik bir biçimde silinmektedir. Ahlat, bir fetih anlatısının vitrini hâline getirilmiş, tarih, bu çerçevede yeniden ve ideolojik bir bakış açısıyla tekrar yazılmak istenmektedir. Bu, sadece tarihsel bir çarpıtma değil aynı zamanda hafızasız bırakma ve kültürel bir gasptır. Bu hafızasız bırakma politikasına araç olan Bakanlığın uygulamaları, bölgede barajlarla yapılan kültürel ve tarihî tahribat olarak, Ege ve Akdeniz’deyse sermayeye peşkeş çekilen tarihî alanlar olarak karşımıza çıkmaktadır” diye belirtti. 

‘BARIŞ VE DEMOKRATİK TOPLUM ŞİARIYLA YENİDEN ONARILMALI’ 

Semra Çağlar Gökalp,  sözlerini şöyle sürdürdü: “Kültür egemenin elinde bir silah değil halklar arasında bir köprüdür. Bu köprü bin yıl önce Ahlat’ta zaten inşa edilmiştir, bu köprüyü yıkmaya çalışan her politika barışı ve birlikte yaşam umudunu da yıkmaktadır. Biz DEM Parti olarak bu coğrafyanın tüm renklerinin görünür olduğu, her dilin yankılandığı, her kimliğin onurla yaşadığı özgür bir gelecek istiyoruz. Ne Ahlat kimliksizleştirilmeli ne Botan sessizleştirilmeli ne de Mezopotamya, Antik Yunan, kadim Ermeni kültürünün sesi susturulmalıdır. Bin yıl önce Ahlat’ta halklar arasında kurulan köprü barış ve demokratik toplum şiarıyla yeniden onarılmalıdır.”

‘KAPILAR AMASIZ, FAKATSIZ AÇILMALI’ 

Söz alan Gülcan Kaçmaz Sayyiğit de siyasetçilerin tutuklanması, kayyım atamaları, gözaltı ve tutuklamalara işaret etti. Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, bu durumların demokrasi ile bağdaşmadığını ve bundan artık vazgeçilmesi gerektiğini ifade etti. Hukukun bunu gerektirdiğini ve barışın da ancak bu yol ile mümkün olabileceğine işaret eden Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, “AİHM’in Selahattin Demirtaş kararı 3 Kasımda yani dün kesinleşti, bunun gereği de gecikmeden yapılmalı, Edirne Cezaevinin kapıları amasız, fakatsız, en kısa süre içerisinde açılmalıdır” diye kaydetti. 

‘KÜLTÜR TİCARİLEŞTİRİLİYOR’

Teklif ile yapılmak istenen değişikliklere ve teklifin kendisine de değinen Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, “Kültürel mirası ticarileştiren ve yereli görmeyen bir anlayışla, bir akılla karşı karşıyayız. Demokratik dengelenmenin olmadığı bir yerde ancak ve ancak otoriter merkezîleşme hayat bulur, bununla yurttaş yaşadığı kentin öznesi olmaktan çıkarılır. Kültürel miras bürokrasiyle güvenlikle değil ancak ve ancak demokratik toplumla korunur. Orta Doğu’da, değişen dengeler, ülkemizde yaşanan gelişmeler, politikadan ekonomiye, sosyal yaşamdan kültürel varlığa herkesi yeni bir bakış açısına zorluyor çünkü sorunlar, sorunları üreten bilinçle şimdiye kadar çözülmedi, bundan sonra da çözülmeyecektir. Bugün barışa doğru yol alabiliyorsak bunu en çok yeni bir bilinç düzeyine borçluyuz” dedi. 

‘GELECEK İÇİN BİR EŞİK’

Barış ve Demokratik Toplum Süreci’ne de değinen Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, “Sayın Abdullah Öcalan’ın ortaya koyduğu demokratik toplum ve barış perspektifi sadece Kürt sorununda çözümün anahtarını sunmuyor, bizlere aynı zamanda halkların bir arada yaşamasının pusulasını da gösteriyor. Ağrıdan Edirne’ye, Trabzon’dan Diyarbakır’a, Kürt, Türk, Arap, Laz, Çerkez, Alevi, Sünni, Ezidi demeden tüm halkların geleceğe birlikte yürüyeceği bir eşikteyiz bugün. Bunun için de silahların devreden çıktığı negatif barış aşamasının ötesine geçmek bizler için artık zaruridir. Her türlü çatışma ve gerilimin, gerilime olasılığının ortadan kaldırılması ancak ve ancak pozitif barışla mümkün olabilir. Bunun halkımızın dilindeki karşılığı da onurlu ve kalıcı bir barıştır. Anneler, çocuklar, kadınlar, gençler ve emekçiler için barışta ısrarcıyız ve bunun mutlaka ama mutlaka başaracağız” diye konuştu. 

‘BARIŞ DİLDE BAŞLAR’ 

Kürt sorunun Kürtlerin yok sayılmasından ötürü ortaya çıktığını, sorunun çözümü için de inkardan vazgeçilmesi ve Kürt varlığının kabule dilmesi gerektiğinin altını çizen Gülcan Kaçmaz Sayyiğit, “Uluslar, halklar ana dillerini korumak koşuluyla varlıklarını sürdürebilir ama anadili yoksa o halkta maalesef yok olup gider. Bir insanın, hatta bir bitkinin dahi yok olup gitmesi karşısında ürperen insanlık bir ana dilin ölüp gitmesi karşısında ürpermelidir bizce. Sonuç itibarıyla Kürt ontolojisinin kilit taşı Kürtçedir çünkü ana dilin kültürün imzasıdır, gelecek kuşaklara da açılan yegâne kapıdır. Bu sebeple, Kürtçe, Kurmanci ve Zazaca egemenlikçi telkinlerle vazgeçmeyeceğimiz bir şey değil, mümkün de değil bu. Artık ana dillere de yeni bir bilinç penceresinden bakmanın, her dili en az kendi dilimiz kadar sahiplenmenin zamanıdır çünkü barış dilde başlar” diye kaydetti.